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香格里拉作为天堂和乌托邦的代名词和佛教的“悲悯”会有怎样的联系？来自日本的佛教艺术团体 S-VA-HA 将用人类经历过的灾难为脚本，创作了一系列的作品，并将在 MoCA 艺术亭台中进行展出。

展期：2016年12月2日 – 18日
地点：MoCA 艺术亭台
艺术家：S-VA-HA (平林幸寿，TETTA，川上秀行)

关于展览

“香格里拉SHANGRI –LA”于现代被认知为‘东方思想中某种理想乌托邦的代名词’。
以此为契机被广泛用于亚洲圈的度假胜地酒店的名称，或者是流行的标题与主题。

1922年至1949年的一段时间中，来自美国的探险家、博物学者约瑟夫·查尔斯·弗朗西斯·洛克（Joseph Francis Charles Rock）为了研究中国南部的植物与文化，曾生活于云南省、四川省、甘肃省的西南部以及西藏的东部地区,他对该地域进行探险并进行调查的内容由《国家地理》（National Geographic）杂志发表，英国小说家詹姆斯·希尔顿（James Hilton）以此为灵感蓝本，1933年创作小说《消失的地平线》（Lost Horizon）。小说中描绘的寺院名称中“香格里拉”，代表‘东方思想中某种理想乌托邦的代名词’的意思被世界所接受。小说中的寺庙僧院“香格里拉”居住着长寿的僧侣与居民，在收藏西欧的思想、文学、报纸、杂志兼具图书馆的空间中研究。有时僧侣与居民一起在香格里拉的音乐室中，以钢琴与竖琴演奏肖邦等西欧的古典音乐。另外还配备有美国制的浴缸，欧美式的中央供暖系统，以及来自中国的工艺品家具进行装饰。换言之，“香格里拉”被小说描述为“喜马拉雅山中的小型欧式度假胜地”。

而佛教艺术团体S-VA-HA所进行的“悲怆之旅”，其概念则与“香格里拉”作为东方天堂的形象形成极大的对比。那些曾经发生灾难的地点，例如纽约的世贸中心遗址、乌克兰的切尔诺贝利核电站遗迹、德国的奥斯威辛集中营遗迹，中国南京大屠杀纪念馆以及广岛的原子弹爆炸和平纪念馆等等，游历这些具有历史意义的地点，以此来缅怀逝去的生命，牢记历史上的那些错误和人类曾经历过的灾难。这就是“悲怆之旅”的意义所在。

当代佛教艺术团体S-VA-HA于2012年成立，之后进行了一系列在如前所述之灾难地或战争遗迹相关场所进行“诵经与朗读资料”和“运动的佛像舞踏”为主的行为艺术，完成了命名为“Ceremony for……”的系列影像作品。例如，2012年至2013年完成的“2011年东日本大地震的受灾地”；2014年完成的“震灾中因海啸而受损的日本最初的艺术史家 冈仓天心的茶室六角堂”；以及2015年“迎来原子弹爆炸70周年的广岛原子弹爆炸和平纪念馆”等。

本次展览中，展厅的墙面将被S-VA-HA成员拍摄的巨大的海报覆盖，海报中的画面里，S-VA-HA站立于美丽的悬崖边眺望着。但距离这壮美的悬崖外50公里的地方，正是2011年东日本大地震导致核泄漏问题发生的福岛。从2011年至今，福岛周边被污染的水域被抽干，福岛周围30公里的区域都被定为禁区。然而，距离福岛50公里以外的地方，人们一如既往地过着平常的日子，就在那壮美的悬崖边上。而那美丽的海域是彼此相连的……

此外还将展出S-VA-HA三位成员各自的很多小型作品，这些作品都受到了佛教艺术图像的影响或启发。然而，整个展览现场将被布置成类似于某个观光景点的旅游纪念品商店，随意而有点纷杂。电子公告牌和霓虹灯将在展厅墙面上闪烁。

本次展览试图进行一次艺术的“悲怆之旅”。带着批判的意味，S-VA-HA将这个展览以有着东方天堂之意的“香格里拉”来命名。因此，这个展览中的“香格里拉”也就失去了《消失的地平线》中描绘的“亚洲欧陆风情度假区”的意象。

借着这个展览，S-VA-HA希望向观众提问：“东方天堂的本质究竟是什么？S-VA-HA究竟应该向何处发问？”

艺术家简介

当代佛教艺术团体 S-VA-HA 于2012年由平林幸寿、TETTA和川上秀行三人成立，尝试将“佛教”与“当代艺术”直接连接，结合菩萨式的舞蹈、朗读、诵经，进行影像或影像装置的创作，并于遗迹、画廊或美术馆进行行为表演。S-VA-HA的三位成员皆毕业于多摩美术大学，各自致力于以当代佛教艺术为主题的创作。团体成员TETTA主要创作CG动画艺术和油画，此外还负责一个为1000人绘制菩萨妆并为其摄影的工作坊项目。团体成员川上秀行是真言宗的僧侣，创作将传统佛教艺术与漫画相结合的现代艺术“万画”。团体成员平林幸寿也是僧侣、画家，尝试通过绘画、立体作品、装置作品表现当代艺术与佛教的结合。

以S-VA-HA名义举办的展览，往往展出S-VA-HA成员们共同合作的影像作品与影像装置，同时展示三人各自的创作。